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    敬畏作文800字范文4篇

    時間:2015-11-04 14:29:13本文內容及圖片來源于讀者投稿,如有侵權請聯系xuexila888@qq.com 歡漫 我要投稿

      敬畏作文800字一:

      在漫漫的歷史長河中,文字一筆一畫記錄歷史,批判得失,用明眼慧心,觀察世界,敬畏文字,敬畏這永恒的明星。——題記

      19世紀,兵荒馬亂,攻城略池,中華兒女處在水深火熱之中,我一直都很奇怪,為什么這時出現的不是智慧兵書,不是萬貫財寶,而是一些古怪的符號——甲骨文,后來,我漸漸明白,這是中華民誘的救贖,是永不能背叛的過去。諸子百家,百家爭鳴,各家各族,爭放異彩,孔子的:“三人行,必有我師”是他們的旗幟,老子的:“天法道,道法自然”是他們的方向。文字成為那個時代不可缺少的一部分,他們的文章爭論,語言成為后人永遠銘記的傳奇。我想,他們是敬畏文字的,若無文字,哪來這些無法推翻的語言。

      唐朝詩歌,五律,七律,絕句,每首都有精粹,我欣賞李白“天生我材必有用,千金散盡還復來”的曠達開朗,杜甫“世人皆濁而我獨清,世人皆醉而我獨醒”的悲傷無奈,李商隱“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭”的凄楚憤懣,就連亡國后主李煜的“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”也為宋朝文字開辟了道路。我想,有過了詩歌,中華民族已無耐心閱讀其他文字了。

      元朝是一個強盛兵戈戎馬的時代,戲曲在此產生了,開辟了文字的又一形式,《竇娥冤》中的竇娥能使六月天下大雪,《牡丹亭》中的杜麗娘能使人死而復生,一個個鮮活的人物傳承千年不息的經典。

      清朝,文字受到了限制,可誰也沒想到,在這里還有一位曹雪芹,《紅樓夢》小小女兒園里,花招繡帶,拂柳香風,笑和淚,愛和恨。酒和詩,流淌青春,書寫華貴,都道是金玉良緣,我只念木石前盟,寶玉,黛玉,寶釵交織交錯,繪成一曲悠揚動聽,雖終必悲離,可主人欲罷不能的歌曲。

      現在,我們讀四書五經,閱古今詩賦,賞悲歡戲曲,一點一滴,了解著,吸收著中華文化的精肌,讓文字繼續傳承,繼續發揚。

      敬畏文字,敬畏永恒的明星。

      敬畏作文800字二:

      敬,而生虔誠心;畏,而生戒惕心。我們應對自然、歷史、生命等就應心存敬畏,如此,我們方無愧人生。

      心懷對自然的敬畏,才能享受青山綠水,聆聽自然心聲。近來,霧霾天氣嚴重困擾國人,人們怨聲載道,可誰又想過,造成這一現象的不正是我們對自然缺乏敬畏之心嗎?樹林花園被拔地而起的高樓取代,藍天白云被工廠的烏黑濃煙遮掩,甚至生長百年的橡樹林因逆領導意志而被無情砍伐。我們對自然的敬畏之心去哪兒了?記得一位登山家在登上珠峰時感慨地說:“不是我征服了珠峰,而是它向我展示了它溫柔的一面。”這種對自然的敬畏之心讓人動容,也足以讓我們反思該如何敬畏自然。

      自然需要敬畏,對歷史亦然。

      心懷對歷史的敬畏,才能不忘歷史,警鐘長鳴。在國外,日本首相安倍晉三倒行逆施,不顧國際譴責公然參拜靖國神社,這哪里是對歷史的敬畏。同是二戰戰敗國,戰后德國歷任領導人都心懷對歷史的敬畏,以史為鑒,為過去納粹暴行真誠懺悔,贏得了世人理解與尊重。相較戰后德國的前勃蘭特,安倍晉三是多么的渺小和丑陋。那些否認侵略歷史,美化侵略歷史,對歷史不心存敬畏的人或國家必將被歷史所淘汰。在國內,有些國人也缺乏對歷史的敬畏與尊重。如“抗日神劇”鋪天蓋地地襲來,讓人眼花繚亂,不禁讓人發出疑問:“這就是中國抗戰史?”抗日神劇的出現是對歷史的不尊重,也是對革命先烈的不尊重。今天,我們更應該心存對那段痛苦歷史的敬畏,以史為鑒,警鐘長鳴。

      我們還要對生命敬畏,如此,生命才更有價值,更有意義。印度特蕾莎修女,把一生獻給那些受苦難的人們。她懷著對生命的敬畏,同他們交談,給他們食物,讓他們感受到無盡的愛和關懷。特蕾莎修女死后,印度給她舉行了國葬。特蕾莎修女對生命的敬畏感動了無數貧苦人民,人們紛紛跪下,不敢高過她的靈柩。相反的,不敬畏生命,人生之花就會枯萎。馬加爵只因同學的幾句玩笑話,揮刀殺人,在斷送同學年輕生命時,也葬送了自己的青春韶華。生命可貴,怎能不懷有敬畏之心?

      人生短暫,心存敬畏,方可大道直行。

      歲月無痕,心存敬畏,自當青史留名。

      心存敬畏,讓人生走向輝煌!

      敬畏作文800字三:

      如果達爾文生活在今天的話,他的工作可能集中于物種的訃告,而不是物種的起源。 ——題記

      人類作為藍色星球上智力最高的動物,逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰,掌握著任何其他物種的生殺大權。

      人有時候比饕餮更加貪婪。動物美麗的皮毛,人類用它裹著自己孱弱的身軀;動物強壯的身體,人類用它填滿自己臃腫的肥腸。人類更可以厚顏無恥的把有益于自己的昆蟲稱為益蟲,而沒有辦法讓人類榨取的昆蟲便被劃分到害蟲的行列。每年人類都會大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲?墒撬鼈円彩巧钤谶@個星球的一份子,它們也是這里的主人?墒聦崊s像舊社會的大地主強行強占了農民們的土地,還要受害者為他們干苦力。稍稍造成點損失,農民便會遭到滅頂之災。

      人是霸道的強盜!明火執仗的行兇者!假如動物們穿你的皮,吃你的肉,不知道還會有人把生命視如草芥嗎?

      你有多久沒有聽過蟬叫鳥鳴了呢?也許它們沒日沒夜的歌唱惹惱了沒有心情的你?墒,你知道嗎?蟬要在又黑又冷又濕的泥土里辛苦四年,才能換來一個月在陽光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎?它雖然渺小,但他并不卑微!因為它懂得生命最深刻的意義,它不會浪費每一個瞬間去爭取歡唱的機會。而自詡清高的人類呢?有的卻像行尸走肉一樣的活著,成為這個世界的寄生蟲,這才是真正的卑微!

      別小看地上的一只螞蟻,如果它和你一樣高大,它可以把卡車輕松舉起;別輕視天上的一只小鳥,如果它有害人之心,它可以與龐大的飛機同歸于盡!

      敬畏生命,別讓蟬聲鳥鳴魚越以后只存在于我們的詩句中,而是存在于我們的身邊

      敬畏作文800字四:

      羅曼.羅蘭說:“世界上只有一種英雄主義,便是注視世界的真面目——并且愛世界。”

      有一個叫休.湯普森的軍人,1967年參軍赴越作戰,為了使美國包圍圈里的9個越南平民免遭屠殺,他把槍口對準自己的戰友:“你們開槍,我也開槍!”他的行為在當時遭到非難并受到官方調查,但后來他被授予越戰紀念章。還有一位也是參加越戰的軍人,叫約翰.麥凱思,自1967年起他在越南戰俘營整整待了6年,就是這樣一個戰俘,回國后不僅受到英雄的待遇,而且還走上了政壇。

      英雄觀應該有很強的人性色彩、人本色彩。這幾位被美國人推崇的英雄就具有這樣的特色。年輕的湯普森雖然服從了國家的調遣,投入了對越南人的作戰,但他并沒有把自己當做戰爭機器,逞匹夫之勇,而是從人性和人本的角度來審視戰爭。戰爭的目的是為了和平,為了人的生命安全。戰場上傷害任何一個無辜者的生命,都是與戰爭的目的相違背的。他的思考打破了世俗的戰爭觀。然而按照狹隘的英雄觀,麥凱思好像算不上英雄。他既沒有舍身炸碉堡,也沒有拿一捆手榴彈與敵人同歸于盡,他僅僅是個俘虜兵。在很多人的觀念中,一日當戰俘,終生是恥辱,遑論英雄。

      而我認為盡管獻身也不失為英雄,但絕不能認為只有獻身才是英雄。如果用生命博得一個“英雄”稱號,那無異于像魯迅先生說的,教人去送死。在美國這次評選的二十個英雄中有一個特點,那就是他們獲得榮譽時都是活著的,我想他們在推舉英雄這件事的本身,就彰顯著一種人本思想,體現著對人的生命的珍重。英雄是一種人性,而非一種行為。英雄應是思想的、快樂的、幸福的。美國人不想推舉為英雄壯舉而死去的人,其用意大概正是為了不主張人們為完成某一義舉去獻身吧?畢竟,活著比完成英雄壯舉更重要。

      然而,在紐約“911”襲擊事件遺址前的一塊牌子上,卻也密密麻麻寫滿了遇難者的名字,上面的標題是“The heroes of September,2001”。在其它社會,襲擊中遇難的平民似乎是不可能被稱為英雄的。尊重偉人,也尊重平民。讓每一個為國家流過血、流過汗的人都成為英雄,都享受到被尊重、被珍視的榮耀。這,也應該是美國人民想告訴我們的吧。

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